Духовное просвещение Богословское образование Воцерковление

О нашем клубе любителей поэзии

Клуб любителей поэзии существует на Курсах не первый год. Он объединяет тех, кому дорого русское поэтическое слово. Первая наша встреча была посвящена поэтам Серебряного века. Что и говорить - тема труднейшая. Жизнь и творчество ряда поэтов той эпохи далеко не всегда соотносится с нормами христианской этики. Как быть православному читателю? Получив благословение священника, мы все-таки решились на этот разговор. Вспоминая тот первый литературный вечер на наших Курсах, мы думаем, что он получился: участникам удалось раскрыть перед слушателями высокие образцы настоящей духовной поэзии. На примере Гумилева и Анненского, Ходасевича и Волошина, Ахматовой и Пастернака была показана красота русского поэтического слова.

…Есть Бог, есть мир; они живут вовек
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но всё в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
(Н. Гумилев. Фра Беато Анджелика)

Активное участие в подготовке вечера приняли Андрей Кириллов, Павел Бартель, Лариса Турченюк, Сергей Тюстин. Стихотворение же «Гефсиманский сад» Бориса Пастернака, прочитанное Мариной Лопатиной, заставило замереть всех сидящих в зале - настолько проникновенно оно было исполнено.

Б. Пастернак. Гефсиманский сад

Мерцаньем звезд далеких безразлично
Был поворот дороги озарен.
Дорога шла вокруг горы Масличной,
Внизу под нею протекал Кедрон.

Лужайка обрывалась с половины.
За нею начинался Млечный путь.
Седые серебристые маслины
Пытались вдаль по воздуху шагнуть.

В конце был чей-то сад, надел земельный.
Учеников оставив за стеной,
Он им сказал: "Душа скорбит смертельно,
Побудьте здесь и бодрствуйте со мной".

Он отказался без противоборства,
Как от вещей, полученных взаймы,
От всемогущества и чудотворства,
И был теперь, как смертные, как мы.

Ночная даль теперь казалась краем
Уничтоженья и небытия.
Простор вселенной был необитаем,
И только сад был местом для житья.

И, глядя в эти черные провалы,
Пустые, без начала и конца,
Чтоб эта чаша смерти миновала,
В поту кровавом Он молил Отца.

Смягчив молитвой смертную истому,
Он вышел за ограду. На земле
Ученики, осиленные дремой,
Валялись в придорожном ковыле.

Он разбудил их: "Вас Господь сподобил
Жить в дни мои, вы ж разлеглись, как пласт.
Час Сына Человеческого пробил.
Он в руки грешников себя предаст".

И лишь сказал, неведомо откуда
Толпа рабов и скопище бродяг,
Огни, мечи и впереди -- Иуда
С предательским лобзаньем на устах.

Петр дал мечом отпор головорезам
И ухо одному из них отсек.
Но слышит: "Спор нельзя решать железом,
Вложи свой меч на место, человек.

Неужто тьмы крылатых легионов
Отец не снарядил бы мне сюда?
И, волоска тогда на мне не тронув,
Враги рассеялись бы без следа.

Но книга жизни подошла к странице,
Которая дороже всех святынь.
Сейчас должно написанное сбыться,
Пускай же сбудется оно. Аминь.

Ты видишь, ход веков подобен притче
И может загореться на ходу.
Во имя страшного ее величья
Я в добровольных муках в гроб сойду.

Я в гроб сойду и в третий день восстану,
И, как сплавляют по реке плоты,
Ко мне на суд, как баржи каравана,
Столетья поплывут из темноты".

Наши первые встречи проходили в подвальном помещении Горно-геологической академии, на несколько лет приютившей наши Курсы на своей территории. Конечно, в «нашем подвале» было и не очень уютно, и не очень красиво (на снимках это видно!), но мы ничего этого не замечали. О том времени у нас осталось много искренних и добрых воспоминаний, потому что каждый такой вечер становился для нас праздником. Часто беседы о поэзии проходили за чашкой чая, ведь все мы спешили на Курсы после длинного рабочего дня.

В Уральской горно-геологической академии. Читаем стихи Осипа Мандельштама.

Староста нашего Клуба любителей поэзии.

За эти годы мы попытались осмыслить творчество многих великих русских поэтов, в том числе и малоизвестных. Состоялись литературные вечера, посвященные творчеству Н. Заболоцкого, О. Мандельштама, В. Высоцкого, Б. Пастернака, И. Бродского. Мы говорили о творчестве поэтов-эмигрантов - Николае Туроверове, Иване Савине, Сергее Бехтееве. Совсем недавно мы познакомились со стихами выдающегося русского поэта второй волны эмиграции - Ивана Елагина.



Литературный вечер, посвященный творчеству Бориса Пастернака.

И. Бродский

Я входил вместо дикого зверя в клетку,
выжигал свой срок и кликуху гвоздем в бараке,
жил у моря, играл в рулетку,
обедал черт знает с кем во фраке.
С высоты ледника я озирал полмира,
трижды тонул, дважды бывал распорот.
Бросил страну, что меня вскормила.
Из забывших меня можно составить город.
Я слонялся в степях, помнящих вопли гунна,
надевал на себя что сызнова входит в моду,
сеял рожь, покрывал черной толью гумна
и не пил только сухую воду.
Я впустил в свои сны вороненый зрачок конвоя,
жрал хлеб изгнанья, не оставляя корок.
Позволял своим связкам все звуки, помимо воя;
перешел на шепот. Теперь мне сорок.
Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
из него раздаваться будет лишь благодарность.

Во время Великого поста 2008 года у нас прошла знаменательная встреча: на заседание Клуба тогда приехал духовник наших Курсов - схиигумен Авраам. С большой радостью мы встретились с батюшкой, с огромным вниманием слушали его теологические сонеты в исполнении автора, задавали вопросы. На той встрече мы получили от батюшки наставление о значимости высокой духовной поэзии как для личности самого миссионера, так и для его миссионерской деятельности. Отец Авраам сказал, что дух писателя воздействует на дух читающего, поэтому, используя хорошие стихи, миссионер может донести Слово Божие до всех желающих его услышать. По окончании нашей встречи отец Авраам благословил деятельность нашего Клуба.


Схиигумен Авраам

Избери одиночество с плачем,
На счастливых людей не смотри,
Понимать своё счастье иначе
Избери.

Ты всего лишь ничтожный и грешный,
Чем ты выкупишь вечность души?
Всё ненужное, мнимое, внешнее
Остаётся в могильной тиши.

***
Я думаю не так, как поступаю,
Ничтожество своё желаю скрыть
И забываю то, что понимаю, –
Как правильно смиряться и любить.

«Любить» – кому понятно это слово? –
Осквернено безбожною толпой,
И за него я начинаю снова
Кровавую борьбу с самим собой.

Как тесен путь от мысли к сердцу!..
Будь свой судья и свой палач,
И в дверь любви войдёшь отверсту
Чрез сокрушение и плач.


Знакомьтесь – екатеринбургский поэт Александр Дьячков читает свои стихи и готов ответить на любые вопросы.

Одно из последних заседаний Клуба было посвящено встрече с молодым екатеринбургским поэтом Александром Дьячковым. Александр неоднократно бывал на наших вечерах. Это он познакомил нас с творчеством современных поэтов, в частности с творчеством рано ушедшего из жизни поэта Бориса Рыжего. От Александра мы узнали о Евгении Рейне – в его мастерской учился Александр в Литературном институте в Москве. Евгений Рейн прекрасный поэт. Иосиф Бродский называл Рейна своим учителем.
Встреча с поэтом на Высших миссионерских курсах. 14.02.2009 г.

Стихи, прочитанные Александром, были посвящены разным темам: здесь и воспоминания о детстве, и сугубо личные переживания, и размышления о вере и грехах.

А. Дьячков
«ДВА МИРА»

В Калуге я был у друзей
и сам напросился в музей.

Иду. Натюрморты, портреты,
пейзажи, но я не про это.

На всё безнадёжно легла
печальная тень ремесла.

То – плохо, то – глупо, то – мило…
И – опа! – картина «Два мира».

Две девушки. Первая – кукла.
Красива, нарядна, припухла.

Вторая – почти замарашка.
А что вы хотели, монашка.

Стоят в проходном коридоре,
и всё… Но заметил я вскоре,

что там за монашкой – окошко,
в нём синего неба немножко…

Спасибо, забытый художник,
что ты не маляр, не безбожник,

не правильный авангардист…
Спасибо, что ты реалист.


Можно сказать точно: равнодушных на встрече не было.

Общей чертой стихотворения Александра Дьячкова (я думаю, с этим согласятся все присутствовавшие) является предельная искренность и честность. От себя лично я бы добавил: мы услышали поэзию с совестью.

А. Дьячков

Некий беззаконный человек,
снова собираясь на разбой,
помолился – тоже мне, стратег! –
перед ликом Девы Пресвятой.

На иконе выступила кровь
и спросила Дева у него:
- Для чего ты, грешник, вновь и вновь
распинаешь Сына Моего?..

Вы зевнёте, скуки не тая:
что, мораль? В наш умудрённый век?..
Это я, читатель, это я -
некий беззаконный человек!

Впереди у нас еще много интересных встреч – ведь русская поэзия неисчерпаема! Приглашаем на наши встречи студентов младших курсов. Приходите! У нас всегда интересно.

Ю. Шешегов – выпускник Высших миссионерских курсов,
член Клуба.

12.07.2017



11.07.2017


Царские Дни - ежегодное событие, приуроченное к очередной годовщине убиения святой Царской семьи в июле 1918 года в Екатеринбурге. 

В рамках Царских дней в Екатеринбургской епархии пройдет череда культурно-исторических, музыкальных и спортивных мероприятий, а также особые богослужебные события памяти святых Царственных страстотерпцев. В 2017 году фестиваль «Царские дни» проходит под знаком 100-летия отрешения Государя Императора от престола. 

03.07.2017


Дорогие абитуриенты!
Здесь вы можете задать свои вопросы.

28.06.2017


Отмечать Царские дни в Миссионерском институте начали с паломничества в г. Алапаевск – в Напольную школу и мужской монастырь во имя новомучеников и исповедников российских. 

26.06.2017

Отцы и дети: Владыка Евгений – о батюшках в Инстаграме, об отношении молодёжи к церкви и кризисе семьи

20.06.2017

Приглашаем получить  богословское образование и найти друзей!
Начала работу Приемная комиссия.

16.06.2017


Как прекрасная мозаика состоит из множества мельчайших деталей, так из мудрых мыслей складывается цельная картина духовной жизни… В издательстве Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря вышла новая книга духовника обители схиархимандрита Авраама с поучениями из его бесед и проповедей.

13.06.2017


Беседа игумении Домники 

Мы часто обращаемся к Богу в своих молитвах: просим одного, другого, случается, что получаем и… забываем об этом. Как забываем и том, что вся эта жизнь, земля, воздух, которым мы дышим, солнце, деревья, ручейки, радуга – все это чудесные и удивительные дары Божии.

13.06.2017

 
В Свердловской области есть монастырь, куда за причастием и общением сбегаются почти все окрестные дети, даже непростые подростки. Монахи помогают деревням и школам выжить и вместе ставят спектакль по «Солярису». Автор педагогического чуда, отец Петр — игумен монастыря со строгим и мистичным «афонским уставом» в Верхотурье.

08.06.2017

7 июня 2017 года в Миссионерском институте состоялась защита выпускных квалификационных работ. Свои научные сочинения защищали 13 выпускников вечернего и заочного отделений.

Архив новостей
 г.Екатеринбург тел. 269-30-36