Паломничество в Далматовский монастырь
Возможность съездить на конференцию по случаю 20-летия возобновления монашеской жизни открылась внезапно, за день до открытия конференции. Готовить какое-либо сообщение времени не было, но, раз случай представился, надо им обязательно воспользоваться. Послушаю других, – думала я. Звонок к организаторам поездки охладил мой пыл сообщением об отсутствии мест в автобусе. Было досадно, но причина понятна: поздно! К делу подключился преподаватель нашей семинарии и участник конференции Иван Александрович Никулин, пообещав сообщить сразу о возможных изменениях в списке участников поездки.
Вечером того же дня, приняв эту данность и, по обыкновению, помолясь, я готовилась ко сну, планируя многочисленные служебные дела следующего рабочего дня. Изменения заявили о себе звонком Ивана Александровича в 23.00 об отказе одного из участников конференции от поездки! Уверенность в необходимости поездки была несомненная.
Утром, быстро собравшись (бутылочка под воду с источника, фотоаппарат, пара бутербродов на дорогу), я ехала к месту сбора у краеведческого музея на ул. Ленина. Подъехала первая, но вскоре начал собираться народ, по большей части незнакомый. Как потом выяснилось, это были участники конференции, в основном, сотрудники Краеведческого музея и Института истории и археологии. Из разговоров стало ясно: мы везем святыню, хранящуюся в Екатеринбургском краеведческом музее, – шлем преп. Далмата Исетского, основателя монастыря, жившего в XVII в.
Вскоре подошел маленький на 20 мест юркий автобус с надписью «Дети», что было даже как-то символично: многие ехали туда впервые и, как показала поездка, воспринимали ее с детской восторженностью. Мы, переполненные предвкушением паломничества, быстро разместились в салоне. И вот, миновав городские окраины, транспортные пробки и городскую суету, наш автобус весело и облегченно вырвался на уральские просторы.
Те, кто паломничает по святыням Урала, наверняка замечал, насколько быстро меняется характер уральской природы. При поездке на север – в Тагил, Верхотурье – паломникам сопутствуют суровые и мощные ели, высокие увалы, скальные выходы пород. На западном направлении – Красноуфимск, Пермь – манят к себе некой таинственностью лиственные и хвойные леса. На востоке – Тюмень, Курган – чаща отступает, на ее смену приходит лесостепь с дальними перспективами.
Вот промелькнули за окном храмы Косулино и Больших Брусян, и сразу глаз отметил: перед нами начинается Зауралье. Далекий горизонт, бескрайние зеленеющие поля, луга, ровная, как стол, с легкими небольшими перелесками и редкими мягкими оврагами, местность.
Время бежало быстро, дорога не утомляла, так как была для меня новой. И вот уже позади заводские трубы Каменска-Уральского, а вскоре автобус въехал на территорию Курганской епархии, мы подъезжали к городу Далматово – цели нашей поездки.
Перед просветительским центром увидели скопление народа, много священства. Нас встретили, проводили на регистрацию.
Нам подарили сборник статей, подготовленный на основе докладов, прочитанных на церковно-исторической конференции «Свято-Успенский Далматовский монастырь – духовный центр Зауралья: история и современность». Сборник открывает приветствие Высокопреосвященнейшего Константина, архиепископа Курганского и Шадринского, Священноархимандрита Свято-Успенского Далматовского мужского монастыря.
Призывая на всех участников, организаторов и гостей конференции Божие благословение, владыка отметил важность 20-летия возобновления монашеской жизни в Свято-Успенском Далматовском мужском монастыре –жемчужине Зауралья, духовном форпосте Православия на востоке нашего Отечества.
В «Приветствии…», опубликованном в упомянутом сборнике, владыка Константин обращает внимание читателей на глубокий смысл этой даты в связи с двумя другими датами – 368-летием со дня основания обители преп. Далматом и 19-летием со дня образования Курганской епархии. Обитель, сказал владыка, почти ровесница династии Романовых, ровесница начала освоения русскими людьми Сибири, а возрожденная Далматовская обитель ровесница Курганской епархии
После приветствий и молебна на всякое доброе дело перед образом преп. Далмата и в присутствии святыни, привезенной нашей Екатеринбургской делегацией – шлемом преп. Далмата, конференция начала свою работу под председательством Высокопреосвященнейшего Константина.
Особенно интересным мне показался доклад наместника монастыря игумена Варнавы (Аверьянова) «Почитание преподобного Далмата Исетского и его попечение о нас» и доклад кандидата исторических наук ведущего научного сотрудника Иститута истории и археологии УрО РАН И.Л. Маньковой «”Государево богомолье” на исетском рубеже (Далматовский Исетский монастырь в XVII в.». В этих докладах было многогранно и глубоко охарактеризовано значение монастыря как твердыни и очага Православия в Зауралье.
Участникам конференции была предложена интересная культурно-просветительская программа. Прежде всего, это фотовыставка «История и современность монашеской обители», представившая вниманию участников конференции фотографии, отражающие историю монастыря (этапы его восстановления, возобновление богослужебной жизни, посещение монастыря правящим архиереем, крестных ходов) и будни монашеской жизни (братскую молитву, работу на расчистке территории, в монастырских теплицах, пасеке, выпасах). С фотографий на нас смотрели простые и одухотворенные лица иноков и монахов. Их лица освещала та духовная радость, которая свойственна тем, кто отдал себя в послушание Богу.
Приятно удивила выставка макетов храмов Курганской епархии, выполненных учащимися общеобразовательных и церковно-приходских школ. Тщательность проработки объемов храмов и архитектурных деталей говорила о трепетном отношении учащихся к церковной архитектуре и грамотном руководстве учителей и воспитателей.
Традиционная монастырская трапеза собрала всех участников за братским столом, освященным молитвой и архипастырским благословением. Хотя была пятница, день постный, но братия угостила гостей очень щедро. Монастырский хлеб, сладкая выпечка, окрошка с грибами, рыбные тефтели с гречневой кашей, лечо из монастырских запасов, тыквенное варенье… Для путешествующих послабление поста выразилось в угощении их сливками с монастырской фермы. Всё говорило о гостеприимстве хозяев и их повседневных трудах.
После трапезы конференция продолжила работу. Были зачитаны еще несколько докладов. Организаторам конференции правящий архиерей вручил памятные благодарственные письма. В заключение был показан документальный фильм с участием правящего архиерея и священством Курганской епархии, повествующий об исторических этапах, пройденных нашим Отечеством.
Заключительным событием конференции стало открытие музея, посвященного Царской семье и устройству России в годы правления государя Николая II. Особо хочется отметить уникальность экспонатов музея. Это подлинные документы, фотографии, предметы, книги. Поражало усердие собирателей музейных экспонатов. Думается, что музей не только будет привлекать к себе внимание паломников, приезжающих поклониться мощам преп. Далмата, но и осуществлять миссионерскую функцию: просвещать посетителей, рассказывать трудном и порой трагическом времени, последствия которого преодолеваются нашими современниками по их вере и попечению о них преп. Далмата Исетского.
До отъезда оставалось некоторое время, которое наша группа, уже сплотившаяся к этому времени, посвятила посещению Скорбященской церкви, где полным ходом идут восстановительные работы, при этом в ней регулярно совершаются богослужения. В храме находятся мощи преп. Далмата Исетского, к которым мы приложились.
Святынями храма являются иконы «Торжество Пресвятой Богородицы» Порт-Артурская и «Успение Пресвятой Богородицы» (написана в нач. XXв.), а также фрески с образом св. преп. Далмата Исетского (кон. XIX в.).
Тем временем в храме уже собирался Божий люд, подходило время архиерейской службы. К сожалению, мы не могли участвовать в ней, нас ждала дорога домой.
Напоследок – стремительная экскурсия по территории монастыря, во время которой мы поднялись на крепостные стены монастыря, прошлись по ним: протоптанная дорожка то сужалась, обостряя чувство страха перед высотой монастырских стен, то расширялась, давая возможность с чувством восторга созерцать с высоты монастырское пространство и прекрасные зауральские дали! Мы осмотрели внешний вид Успенской церкви, которой еще почти не коснулась реставрация. А поход на ближний святой источник завершил наше пребывание в форпосте Православия, духовной твердыне Зауралья!
Обратная дорога, как это обычно бывает, показалась короче. Участники поездки, очевидно, переживали полученные впечатления и тихо делились ими с соседями по месту. Меня вновь увлекло созерцание широты обзора природы. Далекие, необозримые горизонты, бездонное голубое небо, легкий ветерок словно отвечали мне на вопрос о смысле неожиданной поездки. Путь к святыне всегда увеличивает в нашем восприятии широту обзора откровения Божия и расширяет наше познание Бога, которое, однако, никогда не может быть полным.
Надеюсь, что мой краткий рассказ подвигнет к молитвенному посещению монастыря тех, кто еще не приобщился к жемчужине Православия в Зауралье – Свято-Успенскому Далматовскому монастырю!
Святой преподобный Далмат Исетский, моли Бога о нас!
Н.С. Каримова,
старший преподаватель Екатеринбургской семинарии
и Миссионерского института
В тексте использованы фотографии Андрея Хитайленко (http://anndrop.35photo.ru/), а также фотографии с сайта http://urban3p.ru/blogs/21704/ и сайта Курганской епархии.