меню

"Болящий дух врачует песнопенье"*

А.З. Мирзаян**

Мы ищем пути возрождения Отечества. Ищем истинный фундамент национальной идеи, чтобы не возводить в очередной раз наш общий дом на песке или на лагерной пыли. Необходимо обрести и утвердить подлинное национальное начало и приоритеты. Как говорили классики – "зри в корень". А этим корнем, началом, причем началом в значительной степени нерукотворным, является язык.

"Язык вмещает и себя таинственным и сосредоточенным образом все прошлое и все творческие замыслы и возможности народа" (И.А. Ильин). Начало Мира и Человека находятся в языке, и человек через него сопричастен и сообразен миру, ибо – в начале было слово. А наиболее действенной и соприродной человеку формой обретения, освоения и развития языка у всех народов мира была песенная поэзия. Все дописьменные и допечатанные культуры были песенными: "Илиада", "Одиссея", "Махабхарата", саги, "Слово о полку Игореве", былины и т.д.

Песня была и остается не только самой активной формой обретения и освоения языка, но и природной формой памяти. Каждый знает, что выучить стихотворение "с листа" или запомнить его через песню – это разные процессы. И объекты песенной памяти феноменальны (достаточно взглянуть на перечисленные эпосы). Сегодняшнее влияние песни на формирование языка происходит еще более активно, поскольку песня стала жанром тотального присутствия: ТВ, радио, магнитофоны, диски… Песня стала частью экологии, и нарастание этого вторжения очевидно. Влияние языка на человека и общество неоценимо. Мы все находимся в прямой зависимости от языка. И представлять, с чем (а скорее, с кем) мы имеем дело,  крайне важно, ибо язык есть сущность нации, определяющая и задающая множество аспектов существования и развития данной нации.

Это относится ко всем языкам, но к русскому языку и к русскому сознанию в особой степени. Дело в том, что русская словесность в нашем общественном сознании всегда обладала сакральным значением. Она входит в область наших безусловных национальных святынь и приоритетов. В значительной мере этому способствовало и то, что, кроме области искусства (поэзия, литература и т.д.), наша словесность несла и несет на себе известные гражданские функции: это и наш общественный институт защиты прав человека, и наш "парламент", и социальный и религиозно-философский институт.

Уже в силу перечисленных факторов словесность стала областью концентрации национального внимания, а соответственно и сознания. Диапазон нашего ожидания в слове: от осмысления и решения социальных проблем – до художественных и религиозных откровений. Потому и служение словесности расценивалось у нас как служение Отечеству. Отсюда и культ русских поэтов, бардов, писателей. Это наши национальные пророки и учителя. Ни в одном государстве, ни у какого народа слово не занимало такого положения.

Всему изложенному мы не в последнюю очередь обязаны самим феноменальным свойствам русского языка и, соответственно, напрямую зависящим от него национальным особенностям сознания, духа и характера. "Сам необыкновенный язык наш есть еще тайна… Он беспределен и может обогащаться ежеминутно… может восходить до высоты, недоступной ни какому другому языку…" (Н.В. Гоголь).  "Столь высоко организованный, столь органический язык не только дверь в историю, но сама история" (О.Э. Мандельштам).

Русская культура и русская история опоясаны грозной и безбрежной стихией русского языка. Жизнь языка в русской исторической действительности перевешивает все другие факты полнотою явлений и бытия, предоставляющего только недостижимый предел для всех прочих явлений русской жизни. Русский язык – язык эллинистнический. В силу исторических условий живые силы эллинской культуры устремились в лоно русской речи, сообщив ей тайну эллинистического мировоззрения, свободного воплощения, и поэтому именно русский язык стал "звучащей и говорящей плотью" (О.Э.Мандельштам). Феномен русского языка сложился из огромного числа факторов, в силу некой его изначальной открытости, позволившей впитать и органично обобщить все влияния и заимствования: греко-византийские, тюркские и евроазиатские обретения, произошедшие как через литературу, так и по мере экспансии языка на одной шестой части света и соответствующего освоения и обживания им этих немыслимых пространств.

Русский язык "переимчивый и общежительный по отношению к чужим языкам" (А.С. Пушкин), язык, в котором "так силен гений восприимчивости" (Н.В. Гоголь). И вот (разумеется, с помощью гениев отечественной словесности) эти обретения дали качественный скачок. Случилось преображение русского языка – он стал "великим и могучим", обрел то богатство и те свойства, которым не устают поражаться последние два века служители нашего слова от А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, И.С. Тургенева до И.А. Бунина, О.Э. Мандельштама и И.А. Бродского. Поскольку каждый из перечисленных словесников в совершенстве владел не одним европейским языком и испытывал искреннюю признательность и любовь к европейской культуре, то их трудно заподозрить в дешевых национальных пристрастиях. Тем более что многие европейцы тоже с восхищением писали о русском языке – Ф. Энгельс, Р. Роллан и др. И то, что иностранцы нередко оценивают переводы на русский как более интересные, во многом происходит (помимо таланта переводчиков) вследствие возможностей нашего языка. И сами эти переводы становятся "фактом русской словесности" (Н.В. Гоголь).

Эта пластичность и полифоничность русского языка позволяет также выразить и воплотить особенности различных стилей и колоритов национального сознания: украинских – Н.В. Гоголем и Т.Г. Шевченко, еврейских – И.Э. Бабелем, кавказских – Ф.А. Искандером и т.д. И везде – блистательный русский язык, что еще больше расширяет его пространство и возможности. То есть русский язык существует и развивается как полифоничный и фактически поликультурный язык. Это почувствовали еще в прошлом веке: "Поэзия наша пробовала все аккорды, воспитывалась литературами всех народов, прислушивалась к лирам всех поэтов, добывала какой-то всемирный язык, затем чтобы приготовить всех к служению более значительному" (Н.В. Гоголь). И вообще "это понятие о мировой культуре является отличительно русским"; "Искусство – это… не попытка избежать реальности, но, наоборот, – попытка оживить ее. Это дух, ищущий плоть, но находящий слова… Для духа, вероятно, не существует лучшего пристанища, чем русский язык…" (И.А. Бродский). Как это претенциозно ни звучит, но мы, принося все свои извинения, вынуждены признать, что приведенные цитаты указывают на определенно мессианский характер русского языка.

Исследования последних двух веков показали, что язык и мышление – явления тождественные. Организация и стиль процессов мышления, возможности духовных и аналитических постижений есть функция языка и напрямую связаны и предопределены особенностями и возможностями данного языка. И "язык во всех этих процессах есть первое во времени событие" (А.А. Потебня). Иными словами, человеческое сознание, дух есть продукт языка, его деятельности и культуры. Из чего безусловно следует, что национальная принадлежность человека не может быть определена ни собственным его пожеланием, ни его происхождением, но не чем иным, как только реальным глубоким родством с данным языком и с культурой этого языка. Это утверждали и В. Гумбольдт, и А.А. Потебня, и И.А. Ильин. Об этом же, кстати, говорят и все синонимы русского языка, например: "Путь их лежал через многие языцы" (из русских сказов). Все изложенное выше подводит нас к тому, что феномен загадочной русской души и русского сознания есть феномен и загадка великого и могучего русского слова. 

Средоточие нации – язык. А высшая форма его существования и развития, наиболее активная область языка (а соответственно – сознания и духа) есть поэзия. Все величайшие боговдохновенные книги человечества написаны поэтическим языком.  Феномен русской поэзии в дополнительных представлениях не нуждается. А современная наука констатирует, что принципы организации поэтического мышления напрямую соотнесены с принципами и организацией научного мышления, его характером.  "Наука ведет свое родство и начало из поэзии. Наука органически возникает после этапа высокого развития поэзии, и далее они развиваются в постоянном взаимодействии друг с другом" (А.А. Потебня). 

Это предвосхищали еще Аристотель и М.В. Ломоносов. Об этом же очень образно сказал И.А. Бродский в нобелевской речи: "Существует три метода познания – аналитический, интуитивный и метод откровения… (как была явлена таблица Менделееву). Поэзия пользуется сразу тремя методами… поэзия – колоссальный ускоритель сознания, мышления…". Отечественная научная мысль – прямое тому подтверждение. Она – результат нашего сознания = языка. Собственно, поэзия была и остается у всех народов мира первичной формой познания. Она внемлет миру "словом, мерой и числом" (В.К. Тредиаковский). Причем, как уже говорилось, поэзия была явлена через песню. Песня – это дописьменная и допечатная форма трансляции и памяти, т.е. хранения. Секрет этих возможностей у данной формы искусства, очевидно, в том, что песня – это возможность говорения (и думания) одновременно несколькими текстами: поэтическим, музыкальным и интонационным (эмоциональным). Это одновременное обращение к нескольким каналам восприятия, причем в очень органичной, соприродной человеку форме. И взаимодействие этих текстов помогает воспринять и усвоить всю полноту информации. Это значит, что, помимо усвоения языка, песня дает возможность непосредственного усвоения эмоционального, переживаемого опыта, опыта состояния, культуры чувств, т.е. как бы самого жизненного опыта. Имеются убедительные доводы того, что песенная структура, ее многоканальность позволяют прямо воздействовать на подсознание. Отсюда и такой эффект общего воздействия.

Это – самая активная и убедительная форма переживания, обращения в свое состояние, в свои чувства, в свой язык, в свою веру. Не случайно у всех народов мира религиозные службы построены на песнопениях, этим же пользуются заклинатели и шаманы. Силу песенного воздействия прекрасно понимали идеологи всех тоталитарных государств и использовали песню как основной инструмент идеологии. "У нас мало революционных песен, а для внедрения наших идей в сознание народных масс их необходимо как можно больше" (В.И. Ленин).

Песню можно рассматривать как инструмент активного погружения в то или иное состояние (типа медитации), т.е. как некую форму кодирования. 
 
Властью песен быть людьми
     Могут даже змеи,
  Властью песен из людей
     Можно сделать змей!
          (Н. Матвеева)

Каждое новое мироощущение в человеческой истории заявляло о себе, в первую очередь, именно этой, наиболее убедительной формой.  Все исторические эпохи начинались с песни: ваганты, менестрели, барды, скальды, гусляры… Не удивительно, что новое мироощущение в современной истории нашего отечества заявило о себе аналогичным способом.  Русская авторская песня явила собою благую весть о живой человеческой душе, заставила по-новому ощутить, воспринять себя и окружающие реалии. Имена основоположников жанра авторской песни  – Б.Ш. Окуджавы, В.С. Высоцкого, А.А. Галича, А.М. Городницкого, Ю.Ч.Кима, Ю.И. Визбора – стали паролевыми, тестовыми на принадлежность к этой общности нового самосознания. Эти авторы дали нам возможность пережить и почувствовать, что у нас внутри не "пламенный мотор", а живое человеческое сердце, что в каждом из нас – живая душа и мы несем за нее ответственность. Эти песни совершили наше внутреннее преображение. Они стали как бы мирской, гражданской литургией атеистического общества. И они обратили нас в свою веру, в центре которой была человеческая личность, ее живая, мыслящая душа, исповедующая ценности христианского характера. А живое, подлинное слово ни к чему иному привести и не могло, ибо язык – самая большая сила, и он всегда обращает того, кто с ним в подлинном родстве, в свою веру. А русский – язык христианской культуры.

"Роль поэта в обществе в немалой степени сводится именно к тому, чтобы … человек быстрее становился христианином…" (И.А. Бродский).

Авторская песня  первой стала осваивать и сокрытое от нации поэтическое наследие и "неугодных" современников. Стихи Н.С. Гумилева, И.А. Бродского и других поэтов зазвучали и получили широкую известность задолго до современных публикаций, что еще более подвинуло интерес к слову, поэзии, литературе… В.Е. Максимов в одном из последних романов с сожалением признался, что только недавно осознал само явление "авторская песня" и ее роль в становлении общественного сознания.

Но много ли культурологов задумывались вообще о значении песни в обществе? Пока песня – единственный жанр искусства, не имеющий своего института осмысления (типа литературоведения). И это при том, что речь идет о жанре наибольшего общественного внимания, влияния и присутствия, а соответственно, располагающего наибольшими возможностями для решения прикладных – просветительских и образовательных – задач. Особенно для молодежи.  Песня была и остается начальной матрицей культуры и языка. И в контексте сегодняшней песенной экспансии и всех перечисленных ее свойств она уже стала самой влиятельной силой, несущей диктат языка, ценностных установок, культуры переживания, культуры чувств. А каждый человек, каждое поколение проходит активную фазу дописьменного развития, когда его больше всего формирует ("кодирует") самая влиятельная форма искусства. И каким языком, какой литургией он будет формироваться, в ту культуру и в ту веру он и будет обращен. 

Мы хотим помочь соотечественникам обрести великий и могучий русский язык, который в действительности и является самым большим художником, патриотом и гражданином своего отечества, средоточием национального духа. Поэтому задача обретения языка, его культуры и есть возможность обретения тех качеств, носителем которых он в полной мере является и о которых мы сегодня так радеем. И в этом контексте легче понять мысль Ф.М.Достоевского, что "русским нельзя родиться, русским можно только стать". Существование же вне стремления к слову и культуре оставляет человека лишь русскоязычным. И мы рискуем стать таковыми, как греки перестали быть эллинами, а итальянцы римлянами… Вырождение языка – это вырождение и падение нации.

"Язык – дом бытия" (М. Хайдеггер).
"Границы моего языка – границы моего сознания" (Л. Витгенштейн).

Но отсюда же следует, что возможности моего сознания определяются возможностями моего языка. В нашем случае – русского. А его возможности, как мы уже поняли, феноменальны. И об этом в первую очередь глаголет русская поэзия. И "пока существует такой язык, как русский, – поэзия неизбежна" (И.А. Бродский). 

Известно, что, если ребенок не приобщится к человеческой речи до восьми лет, он уже не заговорит никогда. Но если, обретя в детстве простейший язык, человек в достаточно юном возрасте не освоит и высокие формы языка, то возможности его дальнейшего интеллектуального и духовного развития будут заметно ограничены. А песня, как мы уже выяснили, – наиболее органичная, исторически и генетически предопределенная форма и инструмент обретения языка. Разумеется, если это песня, в которой язык представлен во всем многообразии поэтических форм.  В этом смысле авторская песня  накопила значительный потенциал и опыт приобщения к слову. Ведь основная функция песни – сделать ее язык языком каждого. У авторской печни это язык русской поэзии. Обретая язык, мы обретаем настоящее и будущее, культуру и науку, человека и нацию. "Музыка и песнопения управляют человеком. Они могут его исцелить, а могут ввергнуть в безумие… от них зависят устои государства". Это сказал Платон, затем повторил Аристотель. Хочется верить, что мы еще способны их услышать.  И если нация переживает тяжелые времена и не видит опоры, своего стержня, т.е. духа, то 

Болящий дух врачует песнопенье.
Гармонии таинственная власть
Тяжелое искупит заблужденье
И укротит бунтующую страсть.
                       (Е. Боратынский)
____________________
* Перепечатка с сайта: http://www.bard.ru/article/7/18.htm 
** Александр Завенович Мирзаян (р. 1945) – российский поэт, композитор, бард, теоретик авторской песни.Фотография с сайта: fotki.yandex.ru

xosotin chelseathông tin chuyển nhượngcâu lạc bộ bóng đá arsenalbóng đá atalantabundesligacầu thủ haalandUEFAevertonxosofutebol ao vivofutemaxmulticanaisonbetbóng đá world cupbóng đá inter milantin juventusbenzemala ligaclb leicester cityMUman citymessi lionelsalahnapolineymarpsgronaldoserie atottenhamvalenciaAS ROMALeverkusenac milanmbappenapolinewcastleaston villaliverpoolfa cupreal madridpremier leagueAjaxbao bong da247EPLbarcelonabournemouthaff cupasean footballbên lề sân cỏbáo bóng đá mớibóng đá cúp thế giớitin bóng đá ViệtUEFAbáo bóng đá việt namHuyền thoại bóng đágiải ngoại hạng anhSeagametap chi bong da the gioitin bong da lutrận đấu hôm nayviệt nam bóng đátin nong bong daBóng đá nữthể thao 7m24h bóng đábóng đá hôm naythe thao ngoai hang anhtin nhanh bóng đáphòng thay đồ bóng đábóng đá phủikèo nhà cái onbetbóng đá lu 2thông tin phòng thay đồthe thao vuaapp đánh lô đềdudoanxosoxổ số giải đặc biệthôm nay xổ sốkèo đẹp hôm nayketquaxosokq xskqxsmnsoi cầu ba miềnsoi cau thong kesxkt hôm naythế giới xổ sốxổ số 24hxo.soxoso3mienxo so ba mienxoso dac bietxosodientoanxổ số dự đoánvé số chiều xổxoso ket quaxosokienthietxoso kq hôm nayxoso ktxổ số megaxổ số mới nhất hôm nayxoso truc tiepxoso ViệtSX3MIENxs dự đoánxs mien bac hom nayxs miên namxsmientrungxsmn thu 7con số may mắn hôm nayKQXS 3 miền Bắc Trung Nam Nhanhdự đoán xổ số 3 miềndò vé sốdu doan xo so hom nayket qua xo xoket qua xo so.vntrúng thưởng xo sokq xoso trực tiếpket qua xskqxs 247số miền nams0x0 mienbacxosobamien hôm naysố đẹp hôm naysố đẹp trực tuyếnnuôi số đẹpxo so hom quaxoso ketquaxstruc tiep hom nayxổ số kiến thiết trực tiếpxổ số kq hôm nayso xo kq trực tuyenkết quả xổ số miền bắc trực tiếpxo so miền namxổ số miền nam trực tiếptrực tiếp xổ số hôm nayket wa xsKQ XOSOxoso onlinexo so truc tiep hom nayxsttso mien bac trong ngàyKQXS3Msố so mien bacdu doan xo so onlinedu doan cau loxổ số kenokqxs vnKQXOSOKQXS hôm naytrực tiếp kết quả xổ số ba miềncap lo dep nhat hom naysoi cầu chuẩn hôm nayso ket qua xo soXem kết quả xổ số nhanh nhấtSX3MIENXSMB chủ nhậtKQXSMNkết quả mở giải trực tuyếnGiờ vàng chốt số OnlineĐánh Đề Con Gìdò số miền namdò vé số hôm nayso mo so debach thủ lô đẹp nhất hôm naycầu đề hôm naykết quả xổ số kiến thiết toàn quốccau dep 88xsmb rong bach kimket qua xs 2023dự đoán xổ số hàng ngàyBạch thủ đề miền BắcSoi Cầu MB thần tàisoi cau vip 247soi cầu tốtsoi cầu miễn phísoi cau mb vipxsmb hom nayxs vietlottxsmn hôm naycầu lô đẹpthống kê lô kép xổ số miền Bắcquay thử xsmnxổ số thần tàiQuay thử XSMTxổ số chiều nayxo so mien nam hom nayweb đánh lô đề trực tuyến uy tínKQXS hôm nayxsmb ngày hôm nayXSMT chủ nhậtxổ số Power 6/55KQXS A trúng roycao thủ chốt sốbảng xổ số đặc biệtsoi cầu 247 vipsoi cầu wap 666Soi cầu miễn phí 888 VIPSoi Cau Chuan MBđộc thủ desố miền bắcthần tài cho sốKết quả xổ số thần tàiXem trực tiếp xổ sốXIN SỐ THẦN TÀI THỔ ĐỊACầu lô số đẹplô đẹp vip 24hsoi cầu miễn phí 888xổ số kiến thiết chiều nayXSMN thứ 7 hàng tuầnKết quả Xổ số Hồ Chí Minhnhà cái xổ số Việt NamXổ Số Đại PhátXổ số mới nhất Hôm Nayso xo mb hom nayxxmb88quay thu mbXo so Minh ChinhXS Minh Ngọc trực tiếp hôm nayXSMN 88XSTDxs than taixổ số UY TIN NHẤTxs vietlott 88SOI CẦU SIÊU CHUẨNSoiCauVietlô đẹp hôm nay vipket qua so xo hom naykqxsmb 30 ngàydự đoán xổ số 3 miềnSoi cầu 3 càng chuẩn xácbạch thủ lônuoi lo chuanbắt lô chuẩn theo ngàykq xo-solô 3 càngnuôi lô đề siêu vipcầu Lô Xiên XSMBđề về bao nhiêuSoi cầu x3xổ số kiến thiết ngày hôm nayquay thử xsmttruc tiep kết quả sxmntrực tiếp miền bắckết quả xổ số chấm vnbảng xs đặc biệt năm 2023soi cau xsmbxổ số hà nội hôm naysxmtxsmt hôm nayxs truc tiep mbketqua xo so onlinekqxs onlinexo số hôm nayXS3MTin xs hôm nayxsmn thu2XSMN hom nayxổ số miền bắc trực tiếp hôm naySO XOxsmbsxmn hôm nay188betlink188 xo sosoi cầu vip 88lô tô việtsoi lô việtXS247xs ba miềnchốt lô đẹp nhất hôm naychốt số xsmbCHƠI LÔ TÔsoi cau mn hom naychốt lô chuẩndu doan sxmtdự đoán xổ số onlinerồng bạch kim chốt 3 càng miễn phí hôm naythống kê lô gan miền bắcdàn đề lôCầu Kèo Đặc Biệtchốt cầu may mắnkết quả xổ số miền bắc hômSoi cầu vàng 777thẻ bài onlinedu doan mn 888soi cầu miền nam vipsoi cầu mt vipdàn de hôm nay7 cao thủ chốt sốsoi cau mien phi 7777 cao thủ chốt số nức tiếng3 càng miền bắcrồng bạch kim 777dàn de bất bạion newsddxsmn188betw88w88789bettf88sin88suvipsunwintf88five8812betsv88vn88Top 10 nhà cái uy tínsky88iwinlucky88nhacaisin88oxbetm88vn88w88789betiwinf8betrio66rio66lucky88oxbetvn88188bet789betMay-88five88one88sin88bk88xbetoxbetMU88188BETSV88RIO66ONBET88188betM88M88SV88Jun-68Jun-88one88iwinv9betw388OXBETw388w388onbetonbetonbetonbet88onbet88onbet88onbet88onbetonbetonbetonbetqh88mu88Nhà cái uy tínpog79vp777vp777vipbetvipbetuk88uk88typhu88typhu88tk88tk88sm66sm66me88me888live8live8livesm66me88win798livesm66me88win79pog79pog79vp777vp777uk88uk88tk88tk88luck8luck8kingbet86kingbet86k188k188hr99hr99123b8xbetvnvipbetsv66zbettaisunwin-vntyphu88vn138vwinvwinvi68ee881xbetrio66zbetvn138i9betvipfi88clubcf68onbet88ee88typhu88onbetonbetkhuyenmai12bet-moblie12betmoblietaimienphi247vi68clupcf68clupvipbeti9betqh88onb123onbefsoi cầunổ hũbắn cáđá gàđá gàgame bàicasinosoi cầuxóc đĩagame bàigiải mã giấc mơbầu cuaslot gamecasinonổ hủdàn đềBắn cácasinodàn đềnổ hũtài xỉuslot gamecasinobắn cáđá gàgame bàithể thaogame bàisoi cầukqsssoi cầucờ tướngbắn cágame bàixóc đĩaAG百家乐AG百家乐AG真人AG真人爱游戏华体会华体会im体育kok体育开云体育开云体育开云体育乐鱼体育乐鱼体育欧宝体育ob体育亚博体育亚博体育亚博体育亚博体育亚博体育亚博体育开云体育开云体育棋牌棋牌沙巴体育买球平台新葡京娱乐开云体育mu88qh88