В Миссионерском институте состоялся показ документальных фильмов «Сожженные деревни» и «Предательство»
В первом рассказывается о зверствах, которые творили фашисты на территории республики Беларусь в годы Великой Отечественной войны. Второй рассказывает о наших соотечественниках — предателях, завербованных украинскими нацистами и совершивших террористические акты на территории нашей Родины. Своими впечатлениями об этих фильмах в своих эссе делятся наши студенты.
ИВАНОВА ОКСАНА, 3-Й курс
РАЗМЫШЛЕНИЯ О ФИЛЬМЕ АНДРЕЯ МЕДВЕДЕВА «ПРЕДАТЕЛЬСТВО»
Фильм Андрея Медведева – реальная хроника наших дней. В центре внимания журналиста – молодые люди и девушки, ставшие жертвой вербовки спецслужб Украины, совершившие теракт или попытки его совершения. В фильме звучит пугающая статистика: с начала СВО и до настоящего момента количество задержанных по статьям терроризма и экстремизма в России превышает 2500 человек. За цифрами, как известно, всегда стоят чьи-то судьбы, семьи, живые люди. В их числе и наши дети. Обычные молодые люди, мало чем отличающиеся от наших детей, от друзей наших детей, от детей наших соседей. Они одеты так же, слушают ту же музыку, и мечты у них – схожие: «прославиться… иметь много денег… уехать … не работать». Да, с позиции зрелого человека, – это иллюзии. Но духовно не окрепший молодой человек часто не способен рассматривать критически ни свою собственную жизнь, ни жизнь человеческую в целом. Он будто её придумывает, заменяя главные, требующие принципиального воззрения, вопросы добра, нравственного выбора, семейных ценностей, патриотизма, – ложными ценностями: лёгкими успехами, быстрой наживой, эпатажем, безразличием к судьбе своей страны.
Поэтому герои фильма, те, кому 18-20 лет, легко покупаются за совсем не большие деньги, чтобы совершить предательство. Ставшие символическими тридцать сребренников (а в современной реальности – пятнадцать, а порой и всего пять тысяч рублей) – плата за совершение поджога железнодорожного оборудования, за подкладывание взрывчатки в автомобиль руководителя оборонного предприятия, за взрыв медицинского вертолёта. Но в конечном счёте – это плата за убийство, причинение смертоносных травм, увечий, подрывание обороноспособности страны, запугивание людей.
Ответом на вопрос, сознают ли эти люди трагедию совершенного им преступления, является их потерянный взгляд, непонимание и даже удивление «несправедливостью» наказания, выраженного большими сроками тюремного заключения. Как же жалко, больно смотреть на них, но ещё больнее – на их родителей. Семья и близкие люди – ещё одна мишень, в которую неотвратимо бьёт жестокое острие совершенного предательства.
Особо циничными на общем фоне подобных преступлений выглядят два. Первое – запланированное и совершенное преступление Дарьи Треповой, в результате которого был убит писатель и военный журналист Владлен Татарский, пострадали около 50 человек, часть которых стали инвалидами. Второе преступление – планирование покушения на митрополита Тихона (Шевкунова), в котором были задержаны личный помощник митрополита Денис Попович и завербованный им клирик московского храма в Сокольниках – Иванкович. Цинизм этих преступников заключён в желании оправдать себя строчками Священного Писания. В этих киллерах отсутствует животворная, дающая возможность прощения сила искреннего покаяния и сокрушения, а взамен – лишь холодное, механистически расчётливое выдёргивание строк, будто оправдывающее их преступное действие. Эти люди стали сами себе судьями и вынесли себе оправдательный приговор.
Фильм носит название «Предательство». Конкретное, ёмкое, однозначное и знакомое каждому понятие. Мы явственно ощущаем плоды предательства, но очень редко замечаем первые шаги его приближения. Лёгкость вступления в разговор с незнакомцем, обещание лихих денег, статус исключительности, виртуальные вознаграждения – всё это беспрепятственно заполняет ум и душу молодого человека. И вот уже ум не способен самостоятельно мыслить, идёт на компромисс с совестью, сердце каменеет, становится неспособным жалеть, а собеседование происходит не с виртуальным незнакомцем, а с растлевающим душу грехом. Зло не проникает в нас одномоментно, но каждый раз и всё то время, пока мы ему не даём отпор.
Какой же нравственный урок содержится в фильме? Это предупреждение. Вопрос, который должен каждый родитель задать себе: «Всё ли я сделал, чтобы уберечь своего ребёнка от совершения преступления, смог ли я увидеть, как в сердце моего ребёнка стало произрастать семя предательства ко мне, нашей семье, близким, к соотечественникам, к Родине?».
Исход любой войны в конечном счёте решают ни оружие и техническое состояние, а люди. Современная война – это битва за умы и сердца людей, особенно молодого поколения. Человек, лишенный духовных ориентиров, не анализирующий нравственную и этическую составляющую своих действий, рано или поздно станет орудием в руках тех, кто вложит в него эти смыслы в своих злых целях.
